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《云南地名来历|禄劝彝族苗族自治县·罗婺故地》

　　禄劝彝族苗族自治县，为昆明市下辖3个民族自治县之一，是昆明市辖区内面积最大的一个县级行政区域。禄劝县距昆明城区72千米，自古便是由滇入川的干道要冲，有“固滇省西北之屏蔽”之称。

　　禄劝古称“洪农碌券”，《南诏野史》载：“禄劝羁縻宗州地，蛮名洪农碌券”。元代，赛典赤主滇，嫌“夷名不雅训”改“碌券”为禄劝， 禄劝一名由此而来，并延用至今。洪农碌券系彝语“罗洪鲁者”的谐音，意为罗婺部族统治之地。罗婺部是禄劝最早的彝族部落，发源于禄劝中西部的丹霞秘境幸邱山一带。据说早在西周、春秋时期，彝族祖先笃慕为避洪水，来到洛尼白山（今云龙乡境内，又称火期山），娶三妻得六子，称“六祖”，后于此地举行了“六祖分支”的仪式。关于“禄劝”二字的含义，还有其他几种说法：一说彝语“碌”为石头，“券”为山梁，意即为是石头山梁下之地；二说“禄劝”为彝语“罗好知”的译音，意为有坚硬大石头的地方；三说因境内过去曾是少数民族统治的部落，后来封建王朝以官禄诱劝其归附，故名禄劝。

　　两汉属益州郡，三国蜀汉属建宁郡，东晋属建都郡。唐代属求州。南诏时期属拓东节度。大理国时期名洪农碌券甸，省称碌券甸，为罗婺 部地，属威楚府。元至元二十六年（1289）设禄劝州，属武定路。明属武定府，洪武十七年（1384）省易笼县入州，正德中省石旧县入州。清乾隆三十五年（1770）降为禄劝县，属武定直隶州。民国二年（1913）属滇中道；五年（1916）废道，直属省。1950年属武定专区。1953年隶属楚雄专区。1958年属楚雄彝族自治州。1983年划归昆明市。1985年11月25日成立禄劝彝族苗族自治县。

　　禄劝地处滇中红层丘原东部。境内群山重叠，从东北向西南倾斜。绵亘耸立的群山与深邃的江河溪涧相间，地表被纵横交错的溪河切割。最为明显的是自南向北而流的普渡河与自北向南而流的掌鸠河，把县境切割为普渡河以东、普渡河与掌鸠河之间及掌鸠河以西三大块，形成很多断裂带。在崇山峻岭之间，依次分布着相对平缓的山间盆地，俗称“坝子”， 为主要的农业生产区域。禄劝景色宜人，古迹众多。位于县境东部的乌蒙轿子雪山，以“奇峰绝壁”“云海佛光”“七彩悬瀑”“惠湖积雪”“万亩杜鹃”“高山草甸”和虬枝盘曲、姿态各异的枯树林、冷杉林等山、石、水、雪、雾、树、花组成的独特自然风光，吸引着越来越多的省内外游客。

　　作为少数民族自治县，禄劝民族文化独特浓郁，我国现存放于北京的659部彝文古籍中，有522部源自禄劝。禄劝还留有彝族的礼仪舞（曲）、彝语支民族的跌脚舞（曲）、苗族的芦笙舞（曲）等独特文化，素有“三水一江地、彝歌苗舞乡”之美誉。文物古迹有营盘山新石器遗址、凤家城遗址、三台山石刻、錾字岩彝文摩崖石刻等。

　　禄劝在中国革命的史册上，也曾写下浓墨重彩的一笔。1935年和1936 年，红军长征两度经过禄劝，在皎平渡口抢渡金沙江，实现北上抗日伟大战略转移、彪炳史册，留下了毛主席长征路居旧址、团街总部旧址、田心筹粮广场旧址、普渡河铁索桥、红军烈士洞、九龙木克壁画、石板河阻击战、将军树等红色遗迹，是全国重点红色旅游地、全国红色文化旅游精品线路之一，是昆明地区中国近代史和国情教育基地之一，聂荣臻元帅曾为禄劝题字“革命圣地，山川增辉”。

　　千百年来，生息繁行在禄劝这块神奇、美丽的土地上的汉、彝、苗、傈僳、傣、壮、回等各族人民，在“三山一水”构建的时空舞台上各领风骚，展现了相互融合又自成体系的独特文化景观，书写着禄劝历史的辉煌篇章。

　　资料卡：

　　禄劝彝族苗族自治县：地处昆明市北部。东与寻甸县、东川区相连， 南与富民县接壤，西与武定县毗邻，北接金沙江与四川省会理、会东两县相望。全县面积4233.91平方千米。辖屏山、崇德2个街道，翠华、茂山、团街、中屏、撒营盘、皎平渡、乌东德、九龙、转龙9个镇，云龙、汤 郎、马鹿塘、则黑、乌蒙、雪山6个乡。2021年末常住人口约37.62万人。境内除汉族外，还居住着彝族、苗族、傈僳族、傣族、壮族等民族。

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