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【云品微短剧创作】活化方志·滋养剧本|永历王朝的滇南往事
发布时间:2025年07月09日 19:07:00  来源: 云南网

  引言:“风从云岭来——有一种叫云南的生活”百部云品微短剧剧本征集活动自2025年1月启动以来,已经收到全国各地近200部剧本,很多投稿人都能紧扣主题,在选题中融入许多“云品”元素。为了让该剧本在后续打磨过程中更加具备云南人文气息,反映地域文化特征,云南网联合云南省地方志编纂委员会办公室,推出“活化方志·滋养剧本”系列稿件,赋能“风从云岭来”百部云品微短剧剧本征集活动,将地方志的“史料”转化为编剧眼中的“故事素材库”、笔下的“文化亮点”,通过聚焦故事性、细节性、可视化等核心要素,为剧本创作提供“养料”,点燃更多剧本故事的丰富想象力,解决剧本创作中历史文化内容匮乏问题,提升剧本征集活动的文化深度、独特魅力和吸引力,让尘封的地方志“史料”成为编剧手中的万花筒、观众眼中的时光机,让云岭微短剧这股“春风”为地方志带来新生机。

《极简云南史|永历王朝的滇南往事》

  [命中注定就是你]

  小时候不学无术的朱由榔做梦也不会想到自己居然会当上皇帝,更不会想到会在西南边陲的昆明,被一个叫吴三桂的人给绞死了。

  明崇祯十七年(1644),飘摇欲坠的大明王朝,在风起云涌的农民起义狂风暴雨般的冲击下轰然倒塌。紧接着,多尔衮乘虚而入,八旗所到之处,易服剃发,天下大变,大明的江山要亡了!

  这大好河山将落入异族之手,大明士大夫不甘心,大明百姓不甘心,大明的藩王们更是不甘心。朱明文臣武将决计拥立朱家王室藩王,建立起抗清政权,但都旋建旋灭。形势把一个不知所措的年轻人推上历史舞台,他就是相貌堂堂、一表人才,却不学无术的桂王朱由榔。朱由榔是明神宗的第七子朱常瀛的第二个儿子,原本这大明的皇位朱由榔是想都别想,可是偏偏造化弄人,命运鬼使神差地把他往皇位上推!崇祯皇帝煤山自缢后,朱明国破家亡,宗室子弟凋零几尽,朱由榔得担当了。

  顺治三年(1646)十一月十八日,朱由榔在丁魁楚等人的支持下,在广东肇庆称帝,年号永历。而在此不久前,唐王朱聿鐭在大学士苏观生等拥立下,于十一月初一在广州称帝,建立绍武政权。为了能抢在朱由榔之前称帝,准备工作那叫一个积极,昼夜不停地筹划,不到几天,便已授官数千,官帽、官服来不及制作,怎么办?向戏班借啊。就这样,广东一省之内竟出现两个皇帝,双方为争夺正统地位互不相让,最后竟然同室操戈。此时,在后方坐山观虎斗的清军,在永历帝、绍武帝两败俱伤的时候,抓住时机,轻而易举就灭掉了绍武政权。

  历史上,把朱明藩王在南方建立的抗清政权统称为南明,而永历朝廷的朱由榔则是南明最后一个皇帝。

  在当时的形势下,“皇帝”这份工作绝对算是高危职业。也是朱由榔命中该有此一遭,不管他愿不愿意,都没有退路了。

  [云南需要“永历”旗号]

  自称帝开始,朱由榔就如同漂泊不定的浮萍,水往哪处流,他便漂到哪儿。只要听说清军打来了,朱由榔第一反应就是跑。就在永历帝朱由榔朝不保夕、无处安身的时候,云南向他挥了挥手,表示“云南欢迎您”!

  为什么是云南?其实在永历帝到处逃窜的时候,云南在孙可望等人治理下,反而呈现出一片安定和平的景象。但是孙可望带领的大西军本是流寇,换句话说,这是一支非法武装。怎么使自己的军队合法化呢?孙可望把眼睛望向了永历朝廷,他治理下的云南现在需要“永历”这一明朝宗室旗号。

  等等,云南不是沐家的地盘吗?故事还得从头说起。

  永历元年(1647),相对于内地省份的战火纷飞来说, 在云南发生了一件不大起眼,但足够影响往后中国历史的事,那就是孙可望听取张献忠的义父龙在田的建议挥军入滇。

  孙可望,何许人也?杀人狂魔张献忠之义子也。在张献忠死后,大西军由张献忠的四个义子统领,这四人分别是孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇。由于这孙可望年龄大、地位高,自然就成为大西军主要的领导人。

  何以孙可望会采纳龙在田的建议入滇呢?这里面大有故事在。此时的云南早就变了天,滇省的第一号人物早就不是沐天波沐国公了,此时在云南呼风唤雨的人物是蒙自土司沙定洲。崇祯皇帝自缢煤山之后,清军入关,江山变色,中原易主,神州大地风云突变。滇省虽然远在西南,去京师万里,但是同样也不得安宁。张献忠的大西军就在邻省四川盘踞着,而此时的四川早就被张献忠屠到人烟荒芜,连成都的街道上都长满了草。这样一个杀人狂魔就在家门口徘徊不走,这着实是让沐国公食不甘味、寝不安席。

  为防止张献忠的大西军入滇,沐天波调集军队驻防滇  省北部,很多土司军队也受命前往。这前往堵防的军队多次侵犯武定土司吾必奎的辖地,终于吾必奎不干了:这朱皇帝都没了,那你沐天波又算什么东西?隆武元年(1645) 九月,吾必奎反了。沐天波赶紧调集石屏土司龙在田、蒙自土司沙定洲、景东土司刁勋等部,一举击溃吾必奎的叛乱。叛乱平定后,其他土司都离开了,沙定洲却说什么也不想走。当年十二月一日,沙定洲终于露出獠牙,借口辞归,趁机杀入沐王府,沐天波仅以身免,落荒而逃,其母亲陈氏和妻子焦氏逃难不及,不愿受辱,双双自尽身亡。不久,沐天波逃到楚雄,沙定洲占领除楚雄以西的云南大部分地区。

  永历元年(1647)三月,一支军队占领了平彝(今富源),都传这是沐天波妻子焦氏娘家的人,为焦氏报仇来了。这哪是什么焦氏娘家的人啊,这就是他孙可望带领的大西军,那些关于焦氏娘家人的传闻是孙可望提前派“间谍”散播的。

  在占领曲靖之后, 为迷惑沙定洲,大西军南下直捣沙定洲老巢——阿迷州(今开远),并在蛇花口击败沙定洲的援军。沙定洲见首战不敌,又以为“焦氏娘家人”必定熟知滇省情况,便主动撤出昆明,逃回蒙自去。永历元年(1647)四月下旬,大西军轻松进入昆明。

  占据昆明后,由李定国、刘文秀追击沙定洲,迫使其投降。

  这边厢,孙可望亲自带兵攻打杨畏知和沐天波驻守的滇西地区,在禄丰县城东边的狮子口一举击溃杨畏知军队,活捉杨畏知。由于杨畏知忠于明室且积极带头反抗沙定洲,孙可望希望劝降他。杨畏知不愿意跟流寇合作,大骂孙可望。后来经过一轮谈判之后,双方约定,杨畏知投降,大西军不准滥行烧杀淫掠之事,不准使用大西年号。这也为大西军联明抗清打下了基础。

  九月,刘文秀率军进永昌,已经改变斗争策略的大西军决定以“共扶明室,恢复江山”为条件劝降沐天波。兵少将寡的沐天波,只能投降了。大西军兵不血刃拿下永昌,然后利用沐天波的影响力很快便占领滇西地区。

  经过一年多的东征西讨,大西军占领云南,孙可望一改以往大西军嗜杀的行事风格,在云南休养生息、轻徭薄赋、打击贪腐、保护贸易、严明军纪、笼络士绅。此后十年,在大西军政权的有效治理下,云南社会经济得到稳定的发展。与战火纷飞的内地不同,远离战争前线的云南反而出现了难得的太平局面。

  大西军在占领云贵不久后,便与永历朝廷联合。可惜好景不长,随着孙可望个人欲望的膨胀,大西军上层出现了分裂。对于“共扶明室,恢复江山”,李定国是真心的,但是孙可望却不是,这只是他的权宜之计,他也有着他的皇帝梦。孙可望与李定国的决裂是迟早的。

  [带着皇上去昆明]

  永历六年(1652)正月初一,一路逃窜的朱由榔来到云南最东边一个叫皈朝的小村子,早已成为无一兵一卒的光杆司令。这年春节,朱由榔和他的臣子们在皈朝度过春节,15天后,转移到广南府。就在这时,早就想挟天子以令诸侯的孙可望趁机向朱由榔发出邀请。明知这孙可望不安好心,但是走投无路的朱由榔顾不得这么多了,前面是不怀好意的孙可望,后面是清军洪水猛兽般的追赶,权衡两者,朱由榔只好选择接受孙可望的邀请转移到贵州安龙。

  果不其然,寄人篱下的滋味不好受,寄孙可望的篱下滋味就更不好受了。虽然说礼乐征伐自天子出,但实际都是孙可望说了算。孙可望是永历朝封的秦王,此时虽说无皇帝之名,却早有皇帝之实。在当时孙可望控制的滇黔二省,百姓只知有秦国主,哪还知有朱皇帝。

  面对孙可望日渐膨胀的皇帝梦,朱由榔不能等了,把所有的希望都押在了一个人身上,这个人就是李定国。

  永历十年(1656)正月二十二日凌晨,一支骑兵踏破夜色,向安龙驰来,并绕城大喊:“西府大兵至矣!。” 这西府是谁?不是别人,正是李定国。听到李定国的兵来了,永历朝上下可激动坏了:盼星星盼月亮,可把大救星李定国给盼来了。朱由榔、李定国君臣二人初次见面,都激动不已。可是激动归激动,这安龙是不能待下去了。李定国等人经过一番商量,一致决定,带着皇上一起去昆明。

  [五华山上有行宫]

  今天云南大学校园内有一个贡院旧址,据说永历皇帝朱由榔刚到昆明时就住在这个贡院。这孙可望的秦王行宫就在不远处的五华山上,何不多走两步去住宫殿,却要住贡院里呢?其实,朱由榔也想马上舒舒服服地住进五华山上的行宫,但就怕这样会激怒孙可望。为了挽回孙可望,朱由榔派白文选、张虎前往贵阳去劝孙可望以大局为重,摒弃前嫌,双方合作打清军。这时候的孙可望哪还听得进这些话,眼看着就要实现的皇帝梦就这样被李定国给搅黄了,要不是一家老少还在昆明,早就举兵西进打过去了。就在当年八月,毫无主见的朱由榔听从李定国的建议,把孙可望家眷送到贵阳。

  永历十年(1656)八月十一日,朱由榔住进五华山的行宫。自称帝以来漂泊不定的朱由榔终于在五华山过上了几天安稳的生活。

  永历十一年(1657)八月初一,等了一年的孙可望坐  不住了,在贵阳誓师,亲自统兵14万进攻云南。刚开始,孙可望还有所忌惮,但是不久便不断接到消息说,滇省兵少将弱,不足为惧。于是孙可望以部将白文选为征讨大将军,大举进犯。临行前还打造了300副枷锁,等打到昆明后, 就用这300副枷锁把永历朝上下一个个锁回来。

  双方在现曲靖决战,永历一方以少胜多,孙可望兵败逃走。

  孙可望不甘失败,转身就投靠了清朝,被封为义王。永历十二年(1658)四月,清军兵分三路,加上有孙可望在前面带路,没几个月便会师曲靖。

  [腾冲有碗“大救驾”]

  清军一来,朱由榔就跑,这已经成为一个定律了,但是跑到哪里去,这是个问题。当时摆在永历朝廷面前的有两条逃跑线路:一是往北跑入四川,二是往西跑进迤西。最后在大奸臣马吉翔等人的左右下,朱由榔决定听从李定国的建议,往西跑。听说皇帝要逃了,昆明的百姓十分的不舍:好不容易来了个皇帝,结果又跑了。在送皇帝的途中,昆明军民哭声惊天动地!

  永历十二年(1658)十二月十五日,永历朝廷自昆明 出逃,次年正月初四逃到永昌,正月十八逃到腾越,正月二十八逃到铁壁关,正月三十逃到蛮漠,而这蛮漠已经是到缅甸境内了。

  朱由榔这次西逃还产生了不少传说,其中流传最广的要数大救驾了。相传,朱由榔被清军一路追赶到了腾冲,此时天色已晚,一天没吃饭的朱由榔饿得两眼发直,于是当地百姓就给皇上做了一大碗炒饵块。朱由榔吃了之后赞不绝口,感叹地说,这真是大大救了驾咯!于是便有了腾冲特殊名吃大救驾之说。

  言归正传。话说有明一代,缅甸桀骜不驯几百年,永历朝廷逃入缅甸,无疑是羊入虎口。永历朝廷在缅甸可算是受尽了冷落,作为藩属国的缅甸压根儿就没有把这朱明皇帝当回事。

  纵使流落异国他乡,多数的永历朝臣也没有多少忧国忧君之念。有些朝臣竟公然调戏当地妇女,有些甚至开起了赌场,整天吆五喝六的。朱由榔实在是忍不了,便派人去把赌场给端了。谁知道,皇帝亲自抓赌都没用,这些人竟然换个地方再赌,可谓是荒唐至极!入缅甸不久,朱由榔的腿就犯了毛病,没日没夜地疼。皇亲王维恭家有一个广东来的女戏子。马吉翔等人便叫这个名为黎应祥的女子唱歌劝酒。黎应祥认为皇帝都病成那样了,你们还有心思饮酒作乐,便拒绝了马吉翔等人的要求。王维恭觉得很没面子,上去就是一通乱棍殴打,打得黎应祥哀号大叫。朱由榔实在看不下去,派人去喝止,这才消停下来。

  永历十五年(1661)十二月三日,迫于清朝的压力,缅甸把逗留在境内两年多的永历皇帝朱由榔交给吴三桂,以免自己卷入到明、清之间的战争中去。

  [翠湖边上有个“逼死坡”]

  在今天昆明翠湖公园边上有一条路叫华山西路,华山西路上有一陡坡,原名叫篦子坡,在这坡上有一块石碑,碑上写着“明永历皇帝殉国处”。这就是永历皇帝朱由榔被吴三桂绞死的地方,后来昆明百姓便把这篦子坡改为“逼死坡”。

  康熙元年(1662)三月十二日,朱由榔被押回已经离开了几年的昆明。昆明百姓看到皇帝蒙难,无不悲伤难过。由于云南去京师万里,吴三桂等人担心如果把朱由榔押送进京的话,恐怕途中有变,建议就地处决。提议得到了清廷的批准,但是对于如何处死朱由榔,清军内部出现了分歧。吴三桂主张拖出去砍头,而爱星阿等人却觉得,朱由榔怎么也是明朝的皇帝,应该给他留个全尸,这样才会显得体面一些。四月二十五日,清军把朱由榔父子抬到五华山篦子坡上的金蝉寺内。吴三桂充当刽子手,用弓弦绞死了永历皇帝朱由榔。朱由榔父子的尸体被草草火化,清军只是捡其大骨拿回去交差。昆明百姓不忘旧主,借口出城上坟,趁机捡其小骨葬于太华山。到这里,南明最后一个皇帝也随风烟消云散了。

  资料来源:“云南地方志”微信公众号(上述全部文字、图片、视频内容版权均归属云南省地方志编纂委员会办公室)

责任编辑:秦黛玥
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