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《极简云南史|“出将入相”杨一清》

　　昆明金殿后山的麦冲村里有一座“相府山庄”。相府，顾名思义，就是宰相的官邸。这位宰相就是首位滇籍宰相（明朝时称“内阁首辅”）——杨一清。这相府山庄原来可不在这儿，其前身是翠湖边上的杨文襄公祠堂。明清时，云南的老百姓把杨一清列为乡贤、名官，建立祠堂纪念他的丰功伟绩。十二月初六是杨一清的诞辰， 1926 年，昆明各界人士发起祭祀活动，此后每年十二月初六都要在杨文襄公祠举行公祭。民国后期，杨文襄公祠搬迁到了昆明武成门附近。1996 年旧城大改造，要将祠堂拆除， 一个叫王保平的普通农民，因喜欢历史文化，感念杨一清的历史功绩，便出资抢救下整栋祠堂文物，并在昆明金殿后山修建了一座杨一清纪念馆，命名为“相府山庄”。如今，相府山庄的规模不断扩大，是中国唯一一座“杨一清博物馆”，收藏有杨一清墨宝、文集、匾额等众多文物，很多人慕名而来，了解这位著名宰相的辉煌人生。杨一清究竟何许人也，为何让云南人民如此景仰？

　　［一生显赫］

　　历经四朝，两入内阁首辅，驻守边防，三任“三边总制”，他是云南籍第一位宰相——杨一清。

　　杨一清，字应宁， 号邃庵。明景泰五年（1454）出生 于广东化州，祖籍云南安宁。幼年时他就能赋诗作词，在当地名声很大，被当作神童推荐到翰林院学习。刚进翰林院不久，明宪宗有意试其才华，即兴出一上联，要杨一清对下联。皇帝吟道：“一间茅屋两先生，聚六七童子，教《百家》《千字》。”皇上话音刚落，杨一清就脱口而出： “九重金銮一天子，会十八学士，读四书五经。”皇帝一  听，惊叹道：“滇人善联！”自此，“滇人善联”遂成佳话。 明宪宗爱才心切，亲自为杨一清挑选老师。杨一清也不负圣望，成化八年（1472）中进士，历四朝，为官五十余年， 被杨慎誉为“出将入相，文德武功”。

　　杨一清能武。明朝时边患不断，明王朝在东起鸭绿江、 西抵嘉峪关的北部边防线上设立九个军事重镇。其中，最西边的三个重镇是延绥、宁夏、甘肃，被称为“三边”。 设立之初，各边镇只注重自身利益，当一个边镇遭到攻击时，邻近边镇往往坐视不理，隔岸观火，不相救援，因此多有败绩。于是朝廷设置三边总制来统领三镇军务。杨一清在弘治十七年（1504）、正德五年（1510）、嘉靖三年（1524）三次出任三边总制，功勋卓著。

　　杨一清能文。明太祖朱元璋时，废宰相，设殿阁大学士辅政。大学士中居首者，称为首辅，权力最大。杨一清因出色的政治谋略，于正德十年（1515）和嘉靖六年（1527） 两次担任内阁大学士。

　　杨一清能屈能伸，政治生涯处于低谷时，也能韬光养晦，等待时机。正德元年（1506），杨一清因得罪大太 监刘瑾，被诬陷后辞职归里，不久刘瑾再次诬陷他冒领饷银，并让锦衣卫押他回京入狱，多亏大学士李东阳为他辨别冤屈，最后才化险为夷。

　　杨一清第二次入内阁首辅时，遭到内阁成员张璁、桂萼的排挤、打击， 无奈之下只得上书世宗，希望削职放还。 回到镇江后，又患上热毒之症，背部生恶疮而逝。

　　［军政奇才］

　　明朝廷在危急时， 三次起用杨一清总制三边， 其保卫边疆之功绩堪比唐朝元帅郭子仪。他用反间计除掉刘瑾， 谋略之深堪比唐朝名相姚崇。

　　杨一清保卫边疆的功绩，主要体现在解决西北边防问题上。弘治十五年（1502），杨一清奉命督理陕西马政。 当时私茶猖獗，沿袭已久的茶马互市因之废置。杨一清上任之后，采取措施打击私茶贩卖活动，将茶马贸易收归官 营，由官府在边地以茶与蒙古部落交换马匹，政府获利不少。

　　为了应对蒙古骑兵的南下入侵活动，保卫固原城（今 宁夏固原 )，杨一清修筑了平虏（今宁夏平罗县）、红古（今 宁夏海原县）两个城池援助固原。固原城是防守内线， 一 旦失守，蒙古骑兵必然由此深入，则陕西内地难保安定。  所以杨一清不仅修筑平虏、红古两座城， 作为固原的后援， 还在黄河边上筑修碉堡。同时，他整顿边军，罢免办事不力的将领，使得军队的战斗力逐渐提高。由于办事得力，正德元年（1506）他被任命为三边总制。

　　杨一清上任后提出一整套修边策略：首先要修复残垣断壁。他分析，陕西这些边镇，只有花马池（天顺年间 （1457—1464）改建新城在今宁夏盐池县）到宁州（今甘肃宁县）这一带城堡年久失修，蒙古骑兵就是从这些残垣断壁进入内地，导致附近地区生灵涂炭。其次是以河套 地区为防守重点，凭借黄河构建防御之势，使河套方圆千里尽归明朝。最后放眼西北防线形势，他提议在石涝池（今陕西定边县东）至边营地段上设立墩台、驻守。花马池应设立卫所，守兵不足，应予招募。这些措施实行后，边民的生活环境有了很大改善。

　　正德五年（1510），安化王朱寘鐇叛乱朝廷。皇帝重 新启用杨一清为三边总制前去平叛。出征不久后杨一清就把叛乱平息了，之后奔巡于各镇州、卫所之间安抚民众， 举荐良将，整顿兵马，以防鞑靼再次突袭。

　　世宗即位后，来自北部蒙古鞑靼部和西部吐鲁番的威胁越加严重，嘉靖三年（1524）十二月，世宗下诏命杨 一清再次出任三边总制。他到任后选拔将才，巩固边卫， 训练队伍，修整边墙，在短期内很快扭转了被动局面，积极地向边地进袭。对于西部吐鲁番的侵扰，他采用军事打击和安抚通好相结合的策略，尽力保护各族民众的利益。

　　说到杨一清的政治谋略，就要讲一讲他的计除刘瑾。 刘瑾本是武宗最宠幸的宦官，权倾朝野。他不仅掌握内外军权，还矫造圣旨，宣布宦官有管理民政事务的权力。于是民间流传北京城里有两个皇帝， 一个朱皇帝， 一个刘皇帝。按理说，这西北边臣杨一清和宦官刘瑾八竿子打不着的关系，两人是怎么结的梁子呢？原来，杨一清出任三边 总制时，提出了一套治边策略，武宗十分赞许，当即批给 他十万国库银。刘瑾记恨着杨一清动用库银不打招呼，于是对他百般陷害。杨一清隐忍不发，坐等时机。

　　正德五年（1510），机会终于来了。安化王朱寘鐇 勾结死党叛乱朝廷，导致生灵涂炭。武宗立即重新启用杨 一清为三边总制，和太监张永一同前去平叛，出征不久后叛乱就平息了。回师途中，杨一清对张永感叹道，番中有乱可以清除，但朝中有乱而不能马上清除啊！张永一愣，  问，杨大人这是何意？杨一清靠近张永，用手指写了一个瑾字，张永一看也面露难色：这个人早晚伺候皇上，极得宠爱，皇上一天不见他就闷闷不乐，如今他拉帮结派，耳  目众多，想除掉他不容易！杨一清低声道： 张公公也深得皇上器重，能把平叛的事交给你我，可见皇上对你的信赖。回到朝廷后，皇上定会问你宁夏之事兴起的原因，你就把安化王伪造的檄文交上去，并且诉说刘瑾图谋不轨，  天下将会大乱，到时候皇上一定会采纳你的建议杀了刘瑾， 那么皇帝最信任的人就是你了。张永听后也有所动，但担心此事不成。杨一清说：如果别人奏请此事，皇上可能不会相信，如果是你，皇上定会采纳，万一不成，你可以叩头哭泣，请求一死，皇上一定非常感动，再说你刚刚立了军功，皇上不会为难你的。

　　杨一清、张永平定了宁夏叛乱，押着安化王进京，面见武宗。武宗在东华门设宴亲自招待他们，刘瑾陪伴到深夜才退下。这时，张永趁机掏出奏折，道出宁夏叛乱的原委，列举刘瑾图谋不轨的十七条罪状。武宗听后一惊，命张永缉拿刘瑾并派人抄家，查获大批赃物罪证，武宗大怒， 将刘瑾拖出去斩了。刘瑾生前作恶多端，被斩首之后，大快人心，据说有好多人高价买其肉啖之泄恨。

　　［文坛大家］

　　杨一清不仅是政治家、军事家，而且在诗歌、文学、书法、收藏等方面亦颇有造诣。

　　他创作的 2000 多首诗歌收录在《石淙诗稿》《石淙诗钞》中。他一反明早期歌功颂德的“台阁体”诗风，倡导改变文风，内容多样化。诗歌内容既有边塞苍茫的景色， 也有当时百姓生活的艰难，更多的是报国爱乡的感情。云南人赵藩评价他的诗为“旗鼓中原一大家”。

　　他的文章以真实情感而作，他的《关中奏议》《督府奏议》《纶扉奏议》等著作， 在关注国计民生、边防问题、 朝廷弊政方面多有独到见解，在明代就有广泛影响，成为明后期军政首领必不可少的参考书。

　　杨一清书法苍劲有力、稳健沉雄， 至今仍受到人们的推崇。他喜好收藏，收藏过赵构的真草书《嵇康养生论卷》， 后被上海博物馆收购展出。他辑刻的《孟东野诗集》也成为现在研究诗人孟郊的重要文献。

　　杨一清还对围棋非常有研究，开创了当时围棋的两大 流派 ——“苏派”和“京师派”，成为其领军人物。

　　［情系云南］

　　杨一清热爱故土，成化年间奉母命回到安宁扫墓省亲， 在云南生活了九个月。

　　回乡后的他沉醉在故乡的山水中，时常流连于螳螂川畔，听着江水冲击巨石发出的淙淙声，好似钟声一样。杨 一清曾听他父亲说，这块石头是空心的，流水冲击后，就像琴瑟铃鼓一样，发出悦耳动听的声音，便将此地取名为 “石淙流韵”。之后，怀着对故土的热爱，杨一清以“石淙”为别号，将自己的诗集称作《石淙诗稿》，还将自己 建盖的房屋唤作“石淙精舍”。随着时间的流逝，在文人 墨客的渲染下，“石淙流韵”成为安宁“八景”之一，闻 名全省。

　　故乡虽好，但职务在身，终究还是要离开的。杨一清离开安宁后，在昆明五华山下拜谒了赛典赤·赡思丁庙， 写下著名的《谒咸阳王庙》一诗。在昆明还拜谒了南关外的沐英庙和城东的王忠文祠，写下《谒黔宁王庙》《谒王忠文祠》两诗，对元明以来治滇有功的赛典赤、沐英、王忠文倍加赞颂，显示了他远大的政治抱负。

　　乡土是最深沉的思念与牵挂，杨一清无论官居何位、 任职何处，始终记得自己是云南安宁人，时时惦念着那遥远的家乡，始终记挂着云南这片故土，对家乡保持着殷切  的关注，对家乡人有着不可比拟的亲切感，每当有人要入云南为官时，杨一清总是要亲自见一见这些人，叮咛嘱托， 希望这些人能建设云南、造福云南。昆明人毛玉在昆明修书院，杨一清为书院题名“养正”，这正是他美好愿望的寄托。一代文豪杨慎流放云南之后，在安宁遥岑楼讲学数  十年。此后， 安宁文风大进，人才济济，中进士者十数人， 中举者六十多人。这其中也有杨一清的功劳。杨慎流放云  南之前曾拜访杨一清，杨一清殷殷嘱托，请杨慎多在安宁讲学授课，培养人才。

　　杨一清回乡留下了许多美好的传说，其中一则是这么 说的：他走在安宁城东郊龙宝寺下的路上，看到一些乡民 背着松柏枝叶急匆匆往州城里赶。他询问后才知，是故乡人听说杨大人回乡，特地用松针铺路，用柏枝扎牌坊欢迎他。杨一清听后十分感动，回到镇江后，差人送来自己的积蓄，请安宁州官在当地广植松柏，美化故土。

　　杨一清作为“云南历史上的第一人”，如此心系云南， 云南人民怎能不铭记他？除了相府山庄，安宁温泉南面的环云崖上，还遗存着清朝末代状元袁嘉谷先生的“杨文襄  公故居”和民国元老李根源先生的“石淙”摩崖石刻，安宁市政府将一条街道命名为“一清路”， 20 世纪 90 年代  安宁还成立了一个文学社团，叫作“石淙文学社”，以此 来纪念这位先贤。

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