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在很久很久以前,在一个美丽的小山村里,生活着一位朴实善良的姑娘……我们的故事便要从这位姑娘说起。
如果有一天,世界向你关上一扇窗,你会怎么样?自怨自艾?愤怒以对?怨天尤人?这位姑娘的选择是坦然接受。
传说中的这位姑娘是位哑女,为了拯救体弱又贫穷的乡亲们,她孤身走出大山,一路乞讨,将食物和草药带回村里,为深藏在大山深处的这一方小天地寻得了一线生机。
也许最好的纪念便是有一天,我也成了你。
从那以后,每年的农历初八,心怀感恩的村民们便会扮成哑巴,以此去纪念那个拯救了全村的哑巴姑娘。
这个村子叫七宣村,这个日子便被称为“哑巴节”。
当世界为她关上了一扇窗,她主动打开了通往山外的那道门。
哑女留下的礼物
和大多数藏在深山的村庄一样,祥云县七宣村像婴儿一般被群山环在怀中。缭绕在山间的云雾像是姑娘的纱裙,溪水叮咚、鸟叫虫鸣是大自然的交响乐,更衬出小山村的安逸宁静。
但在广袤的云岭大地,似七宣村一般山水相依的村落如散入玉盘的珍珠,虽颗颗珍贵,却也难以出众。
好在,这里尚有一份哑女留下的礼物。
“哑巴节”被称为神秘的彝族节日。之所以认为它神秘,也许是因为带了几分神话色彩的哑女传说,也许是因为那奇特的代代相传、不可出声的庆祝仪式,还也许是因为那些一代又一代从“小哑巴”跳成“大哑巴”的执着的村民们。
无论是因为什么,这个让人一听便难以忘记的节日,使七宣村名传四海。
哑女并未开言,却为这个藏在山间人未识的村庄代言。

2009年,“哑巴节”被云南省列为非物质文化遗产保护名录。2014年,七宣村入选了首批“中国少数民族特色村寨”。
七宣村前,传来敲门声
如今,大理州祥云县七宣村的门前,早已传来“敲门声”。
村民们没想到,跳了不知多少年的“哑巴舞”,讲了不知多少年的“哑女故事”原来竟是深山里的珍宝,散发着独具魅力的光芒。
七宣村文化振兴的号角由大理州、祥云县共同吹响,带着远来的客人,沿着蜿蜒的山路,于轩邈峰峦中寻味那一抹历史的记忆,在古朴幽深的村落里感知良善的谛言。
建设哑巴文化小广场,新建哑巴文化谱系室,对哑巴文化进行文字挖掘整理,《大山哑神》等书籍相继出版,哑巴节节庆活动日益丰富……围绕着“哑巴节”,从州至县,从县及村,为了七宣村更加美好,大家像当年的哑女一样寻找着精神食粮,寻找着能医去乡村穷根的“草药”。
2019年夏天,由同济大学学生自发组建的美丽乡愁公益团队走进了大营七宣村,通过文献梳理、田野调查、文化记录开展乡土教育,传播乡土文化,探索七宣村以文化促振兴的更多可能性,形成乡村特色振兴方案;带着疑问与思考,2021年,美丽乡愁公益团队再次在七宣村开展“创变营”活动,以七日为期,以多元化的视角重新解读七宣村的文化故事;同时,团队开展文创设计、IP打造、公共空间营造等行动,也引入了许多共创伙伴,开展不同维度的文化振兴行动。

龢声是美丽乡愁的其中一位共创伙伴,他们发起“地方记忆”项目,几年来四次到访七宣,通过声音采集、人物采访、参与并记录哑巴节的台前幕后,尝试在寻访声音源头的过程中形成具有地方特色的艺术创作。
七宣村如同掀开了面纱的女子,向世界绽放出美丽的笑颜。
依靠着民族文化振兴的大树,七宣村结出了甘甜的果实。“虽然七宣村民小组深藏在青山之中,距离禾甸集镇所在地18公里,如今作为哑巴文化的重要发源地和彝族传统文化的传承地,每年能吸引大约5万游客前来观光。”禾甸镇党委书记李东杰介绍。
听!那是心底的祈盼
哑女的故事传到了大山之外,引来了大山外的客人。他们来到七宣村的时候或许还带着都市里不可名状的疲累与风尘,或许尚存着不过是一次吸氧放空的悠游假期的念想。
但,当鼓声响起……“咚咚!咚咚!”
心房便随之而颤抖……“呯呯!呯呯!”
眼中盈满了丰富的色彩,那是扮成“哑巴”的村民们身上的彩绘,表达着亘古不易的感恩与追思。
心中注入了一种无法表述的复杂情感,那是当复杂遇到简单,当浮华遇到质朴,当麻木遇到浓烈时的应激反应。
那一瞬间,你会突然很羡慕这些人。羡慕他们有着自己的宠护与坚守,有着自己的舍弃与奉献,有着对世界不一样的认知。
视频截图
近几年来,七宣村里逐渐热闹起来,土陶工坊的土陶窑里炉火旺盛;彝绣工作室里们,绣娘们手中绣针翻飞,口中欢歌笑语……哑女故事因时代的美好成了动人的传说。
尽管远隔千年,虽然不曾开言,但是他们心意相连。
在故事的最后,哑女因龙王相助可以开口说话了。这样的演绎中似乎带着几分村民们质朴的心愿。
希望善良的人可以拥有美好的一切。

但其实,哑女的声音早已经被大家听见,因为那是源自心底的声音,拥有着穿透时空的力量。
一愿七宣村风调雨顺,二愿七宣村人畜兴旺,三愿七宣村欢声笑语,客似云来,他乡亦故乡。
她的身影化作连通山里山外的桥路,她在诉说着大山深处的故事,而她的故事仍在七宣村一代又一代地演绎着。
文章来源:云南公共文化云


